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口诵真言、意专观想，超度双桂堂界内乃至十方法界一切孤魂亡灵离苦得乐；祈愿现生者消灾延寿，过世者往生净土；祈福戒子，消除恶缘，得清净戒，功德圆满。...
【佚名】
|焰口|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08304418192.html
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问题补充：
小孩不懂佛理，教他念佛有什么利益呢？父母主张给他受皈依，但他长大退心了，是谁的过错呢？
李炳南居士答：低头一拜，罪灭恒沙。念一句佛，灭八十亿劫生死重罪。小孩虽然暂时不理解，但是已经种下善根，怎么能说没有利益呢？至于长大退心，那是他另遇恶缘，但以前的种子坚如金刚，牢牢埋在第八识田中，总有一天会生根发芽，还是有利益啊！况且皈依的时候，不能预先就考虑他退心。如果一开始就存有这样的...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17101182193.html
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济群法师答：
随缘，是不是有缘就随呢？如果那样，就是随便了。因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。所以，我们要懂得分析、辨别，要随善缘而不随恶缘。佛法讲因缘，世间任何事物都是因缘和合而成。其中，有疏的因缘，也有亲的因缘。以哲学概念解释，就是主要条件和次要条件。主要条件为因，次要条件为缘。比如树的生长，种子是最重要的因，土地、阳光、水分是次要的缘...
济群法师
什么是因缘？常常听人说随缘，这种说法是否正确？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/17452989604.html
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淋雨的老和尚－－你有恶缘吗？如何转变恶缘为善缘
时近傍晚，有一位和尚在返寺途中，突然雷声隆隆，天，下起了大雨。雨势滂沱，看样子短时间内不会停止，“怎么办呢？”和尚着急四望，所幸不远处有一座...，至于详情，我们也都不是很清楚……”
庄园老爷听了这番话，当下了然，心中既惭愧又不安。后来，他便成了这座寺庙虔诚供养的功德主，香火终年不绝。
这是一位老和尚最喜欢讲的，一个改造“恶缘”的故事。世界说小...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011776044.html
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就是训诫弟子们要大智若愚。假如，自己觉得修养没那么好，没办法轻易宽恕别人，有一个办法，就是看到不喜欢的人就远离，不要跟他亲近。“远离恶缘”就是这个意思，如果自己无法自主时，就要先断恶缘。
因此，快乐要先学习从宽恕别人而来，宽恕是升华自己的本源，两者相辅相成，若能如实地运用在生活当中，那么，便能与佛法相应而不悖离了。...
慧律法师
格言|慧律法师
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1800262955.html
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无常的，何必多此一举，跟境界过意不去，引来与别人结下恶缘呢？
二.功德(梵语guna)是功德，脾气是脾气，罪过是罪过：虽互有牵连，但是境界是截然不同的，功不能抵过，过不能抵功，因果丝毫不差，始终...，亦伤及别人，触恼他人，如是广结恶缘，将招来因果(梵语hetu-phala)循环的后遗症，怨怨相报，这是划不来的，非菩萨道行者所应有的风范，戒之！戒之！
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12535912226.html
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特别在圆通宝殿为参加共修法会信众开示：佛教与其它宗教的不同是『因缘』。我们要感谢因缘、远离恶缘、扭转逆缘、广结善缘与不变随缘。星云法师曾经推行七戒运动，帮助信众得以远离恶缘。知道感恩是幸福、富有的，人生...
【佚名】
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09042218480.html
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生而为人总离不开朋友，离不开人际关系。佛教讲结缘，讲不但要结缘，而且要广－结－善－缘，否则在无限生命长流中，我们不知道那一生那一世，过去生所结的某一段因缘成熟，果报现前时，不管善缘恶缘，...对方得到某种好处。此生你若不好好与众结好缘，未来际，说不定此生你曾与某人结的恶缘成熟了，投身作你的眷属，你想学佛就百般阻扰；或者当了你的子女，无端端地不听话……，以我为例，你想我的家教不好吗？我的人缘...
Editor
|沟通|结缘|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/19271527729.html
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三分呆。”就是训诫弟子们要大智若愚。假如，自己觉得修养没那么好，没办法轻易宽恕别人，有一个办法，就是看到不喜欢的人就远离，不要跟他亲近。“远离恶缘”就是这个意思，如果自己无法自主时，就要先断恶缘。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21291784440.html
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问：
有许多精进专修净业的人，临终不能往生，是不是有下列情形？第一，定业难移；第二，守戒不严，偶然破坏，自己不知，也无人提醒，没有忏悔；第三，做募化、推销、赠送等工作不慎，种下了恶因；第四，临终时有恶缘干扰。
李炳南答：
你所说的四个方面，可以归纳为两点：第一，定业难转；第二，守戒不严。你要知道，这两点固然能阻碍往生，但往生的主因是正行，即是念佛，正行精进，助行也会随之而来。如果能够...
李炳南
净土|极乐|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/21104919660.html